私用で昼間は横浜中華街。各種雑貨店や、雑貨屋が改装して出現した「ぱんだ屋」などをまわる。同行者に「○○に行きました・行ってきましたと主張するお土産は日本特有かも」と言われなにか納得。そして、まわった店には「横浜にいってきました」系の土産菓子が溢れる。赤レンガの地ビールは今日も美味であった。天晴れ天晴れ。
世界各地に御当地キティが居るという話は頻繁に聞くが「オスロに行ってきました」とか「ヘルシンキに行ってきました」とか書かれた土産菓子の話は聞いたことがない。それより、どの店でも聞いたのは「カワイイ！」の声。「cawaii！」と訳されるアレだ。
詳しくはドナルド・リチーの『イメージファクトリー』第三章、「カワイイ――愛らしさの王国」を読み給へ。今日、同行者に翻訳版貸したために家には原著しかない。更に、今は電車内だからカワイイ論を引<に引けん。毎夜毎晩飲んだくれる麿であるが、賢者の顔を<装う>ことだけは妥協できぬ。それが例え文字の上だけであったとしてもだ。酒が飲める<だけ>の輩は偉くも何もない。鮭を飲んだ上で、どのような生産的行為に、弁証法に、己を馴致できるかということが問題なのだ。そうでなければ、飲んだくれという特性を自己確立の要素として必要とすることが無くなった今、ただ飲んだくれるだけの白痴者など、史上最大の山師と目される<彼の預言者の>――先人の食に関する禁忌を素晴らしき詭弁で灰塵に返した男。十字架にかけられた盗賊に慈愛をかけたあの男!――の遺灰や聖体と同様の価値しかない。
で、一部で聖地と称される蒲田の鳥万だが、今日、同行者に貸す予定で持ってきたGastunkのDVD(2001赤坂）を、向かい合わせに座った互いの間に置きながら、XだのHIDEだのDEAD ENDだのPierrotだのラレーヌだのガックンだのムックだの初期SEX MACHINEGUNSだのMACHINEだの、雅だのを云々しながら飲んだくれる。そんな最中に、HIDE好きな同行者が「昔、HIDEのインタビューでGastunkの名を見た」と云々し、更に盛り上がる。
ボクはボクで、漢涙を流しまくったTAIJIの自伝における、HIDE論を思いだしながら、涙をこらえつつX伝説を語りまくったというチャカポコチャカポコ。なんか鳥万行く度に行く度に、毎度毎度ロックの話ばかりしている気がする（それ以外も勿論あるが）。<伝説>や<聖地>は、そういった日頃の態度の堆積で作り上げられるのですネ。
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- 2006/09/03(日) 01:11:17|
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